Préceptes spirituels de la tradition tibétaine - 1ère partie

1. Pour l'être humain qui a obtenu déjà un corps physique libre, vital et harmonieux – qui, tel que l'on sait, est difficile à obtenir – la dissipation en vain de cette vie serait une cause de regret.
2. Pour l'être humain qui a obtenu déjà par un effort persévérant ce corps physique libre, vital, harmonieux et pur, il serait une cause de regret de mourir sans s'engager de façon pratique sur la voie spirituelle et de se complaire en se laissant assaillir par les soucis quotidiens.
3. Cette vie pleine d'agitation en KALI YUGA (l'époque de l'obscurité spirituelle), est le plus souvent si courte et si incertaine que suivre avec entêtement SEULEMENT certains buts et intérêts mondains pourrait être une cause de regret.
4. Notre propre esprit divin (le Soi Suprême – ATMAN) étant de nature non-créée (DHARMA-KAYA), ce serait une cause de regret de ne pas le révéler au plus vite dans notre être, en restant la proie du tumulte des illusions de ce monde.
5. Le maître spirituel (GOUROU) étant notre unique guide sur la Voie qui conduit à la libération spirituelle, notre séparation de lui avant d'atteindre vraiment l'illumination spirituelle, serait une cause de regret.
6. La croyance ferme et inébranlable en l'Esprit Divin (ou Dieu) et le respect profond de suivre une voie spirituelle authentique, étant les seules modalités par lesquelles nous pouvons atteindre rapidement la libération spirituelle, ce serait une cause de regret pour nous de devenir la proie de la force incontrôlée des passions.
7. La Sagesse Parfaite peut être révélée à l'intérieur de notre être seulement par le modèle et la grâce du maître spirituel. Pour cette raison, ce serait une cause de regret si, au lieu de découvrir en nous la Sagesse Parfaite, nous dissipions toute notre vie dans la jungle éphémère des préoccupations mondaines.
8. Vendre comme une marchandise le Sublime Enseignement divin des Sages, serait une cause de regret.
9. En sachant que presque tous les êtres humains ont été au moins une fois (dans nos innombrables incarnations) ou sont déjà nos parents pleins d'amour, ce serait une cause de regret de manifester maintenant de l'aversion envers eux et de les faire souffrir ou de les abandonner.
10. La fleur merveilleuse de la jeunesse étant pour nous la meilleure période où notre corps physique et notre mental se développent très vite et de façon harmonieuse, ce serait une cause de regret de la laisser se fâner alors que nous nous complaisons dans un état d'indifférence larvaire.

1. Dès que nous avons évalué de façon juste les disponibilités intérieures dont nous disposons, il est absolument nécessaire de tracer une ligne claire et ferme d'action.
2. Afin de mettre au mieux en pratique les conseils ou les indications d'un maître spirituel (GOUROU), il est absolument nécessaire d'avoir totalement confiance en lui et d'être plein de persévérance.
3. Pour éviter de nous tromper lorsque nous choisissons un maître spirituel (GOUROU), il est absolument nécessaire que le disciple connaisse ses propres défauts et ses propres vertus.
4. Une intelligence aiguë et une croyance inébranlable sont des qualités absolument nécessaires pour que le disciple puisse se mettre au mieux à l'unisson (RÉSONANCE), avec le mental de son maître spirituel (GOUROU).
5. Une attention puissante, constante et un mental lucide, embelli par l'humilité, sont des qualités absolument nécessaires pour protéger le corps, la parole et le mental des influences négatives.
6. Il est nécessaire d'avoir un mental seulement orienté vers le bien et de la force de l'intelligence afin de pouvoir accomplir les engagements du cœur.
7. La libération des désirs et des attachements communs est absolument nécessaire, si nous voulons vraiment surmonter les obstacles.
8. Pour réaliser vraiment un double mérite qui naît des raisons justes et des actions justes, et pour consacrer (offrir) en totalité aux autres, ou à Dieu, les fruits de nos actions, il est absolument nécessaire de réaliser un effort continu.
9. Le mental de l'être humain, qui est plein d'amour et de compassion, doit toujours être orienté vers l'aide inconditionnel de tous les êtres.
10. Tant par l'écoute que par la compréhension doublée de sagesse, nous devons réussir à avoir l'intuition de la vraie nature de toutes les choses et de tous les êtres, afin que nous nous ne tombions jamais dans l'erreur de considérer la matière, et les phénomènes qui sont liés à celle-ci, comme étant réels.

LES DIX CHOSES QUI DOIVENT ÊTRE ACCOMPLIES

1. Rallie-toi, corps et âme, sans hésiter, à un maître spirituel, doué d'un authentique pouvoir spirituel et qui possède une connaissance totale.
2. Cherche le refuge dans une solitude délicieuse, qui sera chargée des influences bienfaisantes (par exemple un ASHRAM).
3. Choisis les amis parmi ceux qui ont la même croyance, les mêmes préoccupations spirituelles et les mêmes habitudes que les tiennes. Et aies, avant tout, totalement confiance en eux !
4. En gardant toujours vivants à l'esprit les effets négatifs que provoque la gourmandise, limites-toi seulement à la nourriture qui t'est nécessaire pour te maintenir dans une excellente disposition pour toute la période de ton isolément spirituel (retraite pour se retrouver).
5. Étudies avec attention et impartialité les enseignements des grands sages de cette planète, ainsi que ceux des grands courants spirituels authentiques, qui ont vraiment de la valeur.
6. Étudies avec beaucoup d'attention et pratiques les sciences bienfaisantes, comme la médecine et l'astrologie, ainsi que l'art plein de sagesse des signes prémonitoires.
7. Acceptes tout de suite et sans réserve le régime et le mode de vie qui pourrait t'aider à garder un excellent état de santé.
8. Acceptes tout de suite et sans réserve les pratiques ou les méthodes traditionnelles (YOGA), qui sont pleines d'intelligence et de bon sens et qui, selon l'exemple des autres yogis, te conduiront à un authentique développement spirituel.
9. Approches-toi des disciples avancés en yoga, dont la croyance en DIEU est ferme, qui ont un mental puissant et calme et qui de façon évidente sont favorisés par le KARMA (l'action) et cherches ensuite la Sagesse Divine.
10. Maintiens ta conscience constamment éveillée: en marchant, en agissant, en te reposant, en mangeant, en faisant l'amour, en méditant ou en dormant.

1. Évites sans exception le maître spirituel (GOUROU) dont le cœur veut conquérir la gloire humaine et les possessions matérielles.
2. Évites sans exception les soit-disants amis ou les simples connaissances qui troublent la paix de ton mental en empêchant ainsi le progrès spirituel.
3. Évites sans exception les monastères, les ASHRAM-s et en général tous les endroits où il y a beaucoup de gens qui t'agacent, t'ennuient ou te distraient de tes buts spirituels.
4. Évites sans exception de gagner le pain par le vol et la tromperie.
5. Évites sans exception les actions qui blessent le mental et qui contreviennent au bon sens, pour que cela (leur acceptation) ne retarde pas ton évolution spirituelle.
6. Évites sans exception les actions irréfléchies qui diminueront l'estime dans les yeux de tes proches.
7. Évites sans exception les actions stupides ou inutiles.
8. Évites sans exception de cacher tes propres fautes et de condamner à haute voix les fautes des autres.
9. Évites sans exception la nourriture impure et toutes les mauvaises habitudes qui nuisent à ta santé.
10. Évites sans exception les attachements qui prennent leur source dans l'avarice.

1. Étant donné que les idées bienfaisantes et merveilleuses sont la lumière du mental, elles ne doivent jamais être évitées.
2. Étant donné que les formes-pensées divines et bénéfiques illustrent le jeu de la réalité, elles ne doivent jamais être évitées.
3. Étant donné que les passions merveilleuses, intenses et même troublantes qui sont entièrement et harmonieusement contrôlées, peuvent être une modalité d'éveiller dans notre être le souvenir de la Sagesse Divine (qui souvent nous aident à nous libérer du point de vue spirituel), elles ne doivent jamais être évitées. (n.a.- cet aphorisme ne doit pas être compris dans le sens de céder devant les passions négatives qui nous enchaînent, mais comme une modalité spirituelle par laquelle, en réalité, nous nous servons de nos propres passions merveilleuses (de massives accumulations d'énergie (SHAKTI)) que, grâce à notre prise de conscience, nous sublimons autant que possible, de façon intégrale, dans des formes supérieures, sublimes, d'énergie spirituelle, et par de telles actions nous pouvons abréger considérablement la voie spirituelle).
4. Étant donné que la richesse qui nous parvient sans effort, grâce au KARMA (action) positif, est l'engrais et l'eau de la croissance spirituelle, elle ne doit jamais être évitée.
5. Étant donné que la maladie et les ennuis de toute sorte éveillent finalement en nous l'état de compassion, nous devons en être conscient, dès le début de leur apparition, et ils ne doivent pas être évités, avant d'être dépassés. (n.a. – autrement dit, dès les premiers instants d'apparition de tels problèmes (maladie, ennuis), nous ne devons pas fuir leur réalité ou fermer les yeux devant eux, car c'est alors que nous devenons leur proie. C'est la raison pour laquelle il faut en prendre conscience avec une grande lucidité, car en réalité, ils représentent une leçon cachée qui nous est offerte, afin de comprendre ce qui a favorisé leur apparition (OÙ? COMMENT? EN QUOI EST-CE QUE JE ME SUIS TROMPÉ AUPARAVANT?) – Nous devons toujours agir ainsi (DÈS QUE TOUT CELA APPARAÎT, JUSTE AVANT D'AGIR, NOUS DEVONS LE DÉPASSER) – et nous éveillerons en nous un état de compassion, nous éliminerons ainsi les erreurs que nous avons faites autrefois, et nous préviendrons leur éventuelle réapparition dans le futur).
6. Étant donné que tant les ennemis que la malchance ou l'échec sont d'authentiques modalités de nous aider et aussi d'aider les autres à s'orienter le plus vite possible vers la pratique du YOGA ou vers une vie spirituelle authentique, ils doivent être analysés avec lucidité dès leur apparition, il ne faut jamais les éviter (n.a. – les notes explicatives insérées au SOUTRA 5 sont valables ici aussi).
7. Ce qui vient spontanément et naturellement par lui-même, de l'extérieur ou même de l'intérieur (notre univers intérieur), sans que nous réalisions une sollicitation quelconque, est un don divin et pour cette raison, tout ce qui apparaît alors ne doit pas être évité (n.a. – les notes explicatives du SOUTRA 5 sont valables ici aussi).
8. La raison, le bon sens et l'intelligence ne doivent jamais être évités, car ils sont les meilleurs amis dans toute action que nous réalisons.
9. Les différentes techniques spirituelles, les méthodes ou tous les procédés de YOGA qui sont adéquates à notre nature, ne doivent jamais être évités, qu'ils se servent du corps physique, du psychique ou du mental, et ils doivent être réalisés avec persévérance parce que c'est par leur intermédiaire que notre évolution spirituelle est accélérée.
10. Il ne faut jamais éviter d'avoir la pensée ferme et puissante d'aider les autres de façon bénéfique et désintéressée (en offrant intégralement les fruits de ces actions à Dieu), quelles que soient nos modalités en apparence limitées.

Ce sont les dix choses qui ne doivent jamais être évitées.